新春伊始，我们都要从四面八方赶回自己的老家，探望父母，孝敬长辈，下面我们就来说说在中国传统文化中，孝道的真实意义和内涵。
        中国传统文化很注重孝道，过去汉代选拔官吏不是看考试成绩，而是选“孝廉”，也就是孝子廉吏。而且中国人自古就有“多子多福”的观念，喜欢多生孩子，希望光宗耀祖。可以说孝道是中华传统文化中一个很重要的组成部分。然而现代人对此却很难理解。更有甚者把这些都视为封建糟粕，对 “不孝有三，无后为大”的说法嗤之以鼻。今天我们提倡的国学，就是要真正恢复和弘扬中国传统文化精髓，先说古人为什么要讲“孝”，孝出于恩，是对父母之恩的报答。因为父母给了我们这个身体，我们才得以拥有人的生命，以及生命在人间所拥有，所享用的一切。饮水思源，我们怎能不感激父母的养育之恩，回报父母给予我们的一切呢？

        其实父母所给予我们的，不仅仅是他们自己所有的，还包括他们各自的历代祖先所有的。人类现在能够认识到的是遗传基因，其实遗传基因的背后所蕴涵的东西是非常之丰富的，只是现代科学还认识不到。

        中国自古就讲“祖上积德”，说谁要是积了德，做了好事，子孙就会有出息。历代王朝都要设太庙，祭祖宗，就是因为他们都认识到没有祖上积德，就没有自己的富贵荣华。

       当然人世间善恶是并存的，做好事是在积德，做坏事就是在造业。谁要是做了坏事，也会对子孙带来恶果，这就是报应。我们看春秋列国志，发现那时的许多姓氏现在都没有了，为何当时那么多姓氏现在没有了呢？因为那些家族不存在了。中国有五千年的文明，这漫长的历史过程既是一个造就的过程，也是一个淘汰的过程。许许多多家族在历史中被淘汰了。

        为什么被淘汰?恶业太多，福德不够。比如南北朝时代的北方崔氏家族是当时的名门望族，就因为出了一个破坏佛法的崔浩，煽动北魏太武帝灭佛，结果遭了报应，整个家族都被族灭了。所以任何一个家族能够走到历史上的今天都是不容易的，我们今天的人应该对祖先报有一颗感恩的心。

       五千年来祖祖辈辈给后代积累下来的东西已经是非常丰富的了。比如说有人祖上是大文豪，后代的生命中就会有文学基因；有人祖上是武将，后代生命中就有勇武的基因；有人祖上是音乐家，后代生命中就有音乐基因；有人祖上是修行者，后代生命中也有修行的基因，诸如此类。

        这里所说的基因还不完全是现代医学上定义的“基因”，而是广义的，指构成生命的基本因素。当然生命中有文学基因并不意味着这个人今生将成为文学家，而是指他具备这方面的潜能。如果一个人生命中一点文学基因都没有，那要成为文学家实在是太难了。就像造高楼一样，别人的祖先已经为他打好了地基，那造起来当然就容易呀。若生命中根基很浅，短暂的一生可能连打个基础都不够。

         祖上的许许多多东西都是通过血统来传承的，所以说我们从父母那里得到的不仅仅是他们自己的东西，更多的是来自历代祖先的传承。饮水思源，我们怎能不感恩，不回报父母和祖宗呢？这就是过去中国人为何一直注重孝道，讲究慎终追远，力图光宗耀祖的深层原因。尽管他们许多人知其然而不知其所以然，可这毕竟是一个非常好的传统。

       为何过去说“不孝有三，无后为大”？因为作为家族的成员，人们承担着延续家族血统的使命。一切都是为了今天，一切的积累都是为了在历史最重要的时刻展现。

       从另外一面看，那些孝敬父母，与父母的隔阂越少的人就越容易从父母那里获得家族中历代祖辈留下的信息；那些敬天法祖，与上天与祖先隔阂越少的人就越能够从宇宙与先祖那里获得更多的信息，外在的表现就是这样的人在社会中比较优秀。

       过去中国在历史上之所以那么辉煌，很大一个原因在于那时的中国人就是孝顺父母、敬天法祖的一个群体，因此能够从宇宙和祖宗那里得到很多良性信息，尤其是在那些重大的祭奠仪式之前，人们都要沐浴更衣，斋戒几天，这虽是仪式，但都是人们至诚至敬的心灵表达，这样的心态也越容易与宇宙和祖宗信息的沟通融合。

       孝道不仅仅是我们中华民族的传统，而且是神传给人的一个理念。因为中国的传统文化就是神传文化，所以有着非常深厚的内涵，根本就不是现代有些人所能理解的。谁违反了神传给人的理念，谁就会遭报应。不但个人如此，家族乃至国家也是如此。

       在超出世间的更高层次，孝道的理念就升华了，内涵也相应发生了变化，与世间的内涵就不一样了。过去儒家经常批评佛道两家的出家人不讲孝道，违背伦常。其实对于修行者是不能用世俗的理念去衡量的。

       在西藏，喇嘛教为何如此恭敬崇拜上师？喇嘛的意思就是上师。对修行者来说，孝道的内涵是与常人不同的，是以师为父的。大家不妨去看看密勒日巴尊者的传记，他是如何对待自己的上师玛尔巴的，不就是事师如父的吗？无论上师对他如何严厉，如何打骂，要求如何苛刻，他不是始终恭敬师父，服从师父，信心一点也不动摇吗？这就是修行者的孝道。

       中国人过去常说“百善孝当头”。儒家弟子规曰：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信”。可见在中国传统文化理念中，孝是第一位的，悌是孝的延伸。对常人来说，恭顺父母是孝，友爱兄弟姐妹是悌。

        不少人希望自己生在黄金家族权贵世家，希望有一个成吉思汗那样的好父亲。可是很少人会想到作为成吉思汗的孩子究竟意味着什么。那不仅意味着名声、头衔、领地、权力、财富、军队、妻妾、臣仆和牛马，更意味着奉献和责任。

        没有成吉思汗的无上荣耀就没有他的孩子们的权力、领地、军队和财富等等这一切。作为成吉思汗的孩子们，他们得以分享父汗那伟大的荣耀。然而成吉思汗的无上荣耀不正是他的孩子们应该不惜一切去维护的吗？对成吉思汗的子孙来说，以自己的英勇和智慧，以自己的文治与武功去增添成吉思汗的荣耀，这不就是光宗耀祖吗？

      成为一个君王需要具备三个条件，那就是血统、道统和法统。比如中国过去的皇帝，他能够成为皇帝在于首先他出身皇族，继承高贵的血统；其次他从小学习四书五经，继承中国传统文化的道统；最后他还要得到先皇的指定，继承皇位法统。这三者缺一不可。也就是说，作为一个君王必须兼具血统、道统和法统，是三位一体的。

      汉朝自高祖以下，什么孝文帝、孝景帝、孝武帝………，一路“孝”到底。那是因为明白了孝道，方可与论王道。